HorizonWorld Armenian Forum

Вернуться   HorizonWorld Armenian Forum > Общие Обсуждения > Армянская Апостольская Церковь
Регистрация СправкаСтатистика лучших Пользователи Календарь Поиск Сообщения за день Все разделы прочитаны

Ответ
Опции темы Опции просмотра
Непрочитано 03.08.2008   #1
Хачатур
Moderator
 
Аватар для Хачатур
 
Регистрация: 05.06.2008
Возраст: 50
Сообщения: 334
Thanks: 1
Thanked 6 Times in 6 Posts
Хачатур is on a distinguished road
icon12. Армянские молитвы для русскоязычных.




ОТЧЕ НАШ.
ТЕРУНАКАН АХОТК.
(на армянском языке).

ՀԱՅՐ ՄԵՐ ՈՐ ՅԵՐԿԻՆՍ ԵՍ,
ՍՈՒՐԲ ԵՂԻՑԻ ԱՆՈՒՆ ՔՈ։
ԵԿԵՍՑԷ ԱՐՔԱՅՈՒԹԻՒՆ ՔՈ,
ԵՂԻՑԻ ԿԱՄՔ ՔՈ ՈՐՊԷՍ ՅԵՐԿԻՆՍ ԵՒ ՅԵՐԿՐԻ։
ԶՀԱՑ ՄԵՐ ՀԱՆԱՊԱԶՈՐԴ ՏՈՒՐ ՄԵԶ ԱՅՍՕՐ։
ԵՒ ԹՈՂ ՄԵԶ ԶՊԱՐՏԻՍ ՄԵՐ,
ՈՐՊԷՍ ԵՒ ՄԵՔ ԹՈՂՈՒՄՔ ՄԵՐՈՑ ՊԱՐՏԱՊԱՆԱՑ։
ԵՒ ՄԻ ՏԱՆԻՐ ԶՄԵԶ Ի ՓՈՐՁՈՒԹԻՒՆ,
ԱՅԼ ՓՐԿԵԱ ԶՄԵԶ Ի ՉԱՐԷ։
ԶԻ ՔՈ ԱՐՔԱՅՈՒԹԻՒՆ ԵՒ ԶՕՐՈՒԹԻՒՆ
ԵՒ ՓԱՌՔ ՅԱՒԻՏԵԱՆՍ. ԱՄԷՆ։


hАйр мэр,
вор hэркинс ес,
сурп ехици анун Ко,
екесцэ аркаютюн Ко,
ехицин камк Ко ворпэс hэркинс ев hэркри,
ызhац мэр анапазорт тур мэз айсор,
ев тох мэз ызпартис мэр,
ворпэс ев мэк тохумк мэроц партапанaц,
ев ми танир змез и порцутюн,
айл пркя змез и чарэн,
зи Ко э аркаютюн,
ев зорутюн ев парк, hавитянс, Амэн.


материал подготовили - "Ар&Ко".
__________________
"Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих". (Иоанн 15:13)
Хачатур isimli Ьyemiz şuan sistemimize bağlı değildir. (Offline)   Ответить с цитированием
Sponsored Links
Непрочитано 03.08.2008   #2
Хачатур
Moderator
 
Аватар для Хачатур
 
Регистрация: 05.06.2008
Возраст: 50
Сообщения: 334
Thanks: 1
Thanked 6 Times in 6 Posts
Хачатур is on a distinguished road
По умолчанию Re: Армянские молитвы для русскоязычных.



ПАТРИАРШИЙ МОЛЕБЕН.
(на армянском языке).

Амэн hаи сртиц бхац,
Лсир айс дзайн, ов Аствац.
Еркар кянк тур hайрапэтин,
Еркар орэр hайоц hор.
Тэр, ансасан паhир Ду мишт,
Ко иск hимнац Майр Атор.


материал подготовили - "Ар&Ко".
__________________
"Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих". (Иоанн 15:13)
Хачатур isimli Ьyemiz şuan sistemimize bağlı değildir. (Offline)   Ответить с цитированием
Непрочитано 03.08.2008   #3
Хачатур
Moderator
 
Аватар для Хачатур
 
Регистрация: 05.06.2008
Возраст: 50
Сообщения: 334
Thanks: 1
Thanked 6 Times in 6 Posts
Хачатур is on a distinguished road
По умолчанию Re: Армянские молитвы для русскоязычных.



МОЛИТВА
КО ПРЕСВЯТОЙ ТРОИЦЕ.


(на армянском языке): Сурб Астватс, Сурб ев Зор, Сурб ев Анман, вор хачетсар васн мэр.

(на русском языке): Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас.


Уповая на неизречённое милосердие Бога, мы грешными устами позволяем себе называть Его;
Святым - потому что в нём нет никакого недостатка и греха,
Крепким - так как Он всемогущ,
Безсмертным - потому что Он вечен.
Армяне ещё добавляют - распятый за ны.


материал подготовили - "Ар&Ко".
__________________
"Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих". (Иоанн 15:13)
Хачатур isimli Ьyemiz şuan sistemimize bağlı değildir. (Offline)   Ответить с цитированием
Непрочитано 03.08.2008   #4
Хачатур
Moderator
 
Аватар для Хачатур
 
Регистрация: 05.06.2008
Возраст: 50
Сообщения: 334
Thanks: 1
Thanked 6 Times in 6 Posts
Хачатур is on a distinguished road
По умолчанию Re: Армянские молитвы для русскоязычных.



МОЛИТВА
К ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕ.
(молитва из Жамагира).

Qo ardjev enq @nknum, Surb Astvacacin,
Ev aghachum anarat Kuysid
Barekhosir mer andzanc hamar
Ev aghachir Miacin Vordut,
phrkel mez phordzutyunic
ev mer bolor vtangneric.


АХОТК
СУРБ АСТВАЦАЦНИН.

Ко арджев енк ынкнм, Сурб Аствацацин,
ев агачум анарат Куйсид
барехосир мер андзанц амар
ев агачир Миацин Вордут
пркел мез порцутиуниц
ев мер болор втангнериц.


Пред Тобой преклоняемся,
Пресвятая Богородица,
Тебе молимся, Пречистая Дева,
замолви слово и помолись за нас
Сыну Твоему Единородному,
чтоб избавил нас от искушения и
грозящих нам бед.


иеромонах FR.GHEVOND.
материал подготовили - "АрКо".
__________________
"Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих". (Иоанн 15:13)
Хачатур isimli Ьyemiz şuan sistemimize bağlı değildir. (Offline)   Ответить с цитированием
Непрочитано 03.08.2008   #5
Хачатур
Moderator
 
Аватар для Хачатур
 
Регистрация: 05.06.2008
Возраст: 50
Сообщения: 334
Thanks: 1
Thanked 6 Times in 6 Posts
Хачатур is on a distinguished road
По умолчанию Re: Армянские молитвы для русскоязычных.


АХОТК ЕРЕХАНЕРИ.

Ов мец Аствац,
Вор твел эс мез бари hайр ев сирох майр,
тур мез шнорк, аненк ахотк, линенк анhог,
апренк хелок, паркешт у hез ев сиренк Кэз. Амэн.


ДЕТСКАЯ МОЛИТВА.

О великий Господь,
даровавший нам доброго отца и любящую мать.
Даруй нам благодать творить молитву, не быть бездушными,
жить послушными и покорными и любить Тебя. Аминь.
__________________
"Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих". (Иоанн 15:13)
Хачатур isimli Ьyemiz şuan sistemimize bağlı değildir. (Offline)   Ответить с цитированием
Sponsored Links
Непрочитано 03.08.2008   #6
Хачатур
Moderator
 
Аватар для Хачатур
 
Регистрация: 05.06.2008
Возраст: 50
Сообщения: 334
Thanks: 1
Thanked 6 Times in 6 Posts
Хачатур is on a distinguished road
По умолчанию Re: Армянские молитвы для русскоязычных.



СИМВОЛ ВЕРЫ.
АВАТАМК.


СИМВОЛ ВЕРЫ
РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ.

Символ веры - это молитва, в которой кратко и точно изложены важнейшие истины христианской веры. Каждый православный христианин должен верить так, как учит Символ веры. Символ веры следует знать на память и читать с утренними молитвами.
Символ веры, который мы будем здесь объяснять, составлен отцами Первого и Второго Вселенских Соборов. На Первом Вселенском Соборе были написаны первые семь членов Символа, на Втором - остальные пять. Первый Вселенский Собор состоялся в городе Никее в 325-ом г. после Рождества Христова для утверждения апостольского учения о Сыне Божием и против неправильного учения Ария. Арий учил, что Сын Божий создан Богом Отцом и не является истинным Богом. Второй Вселенский Собор состоялся в Константинополе в 381-ом г. для утверждения апостольского учения о Святом Духе против лжеучения Македония, который отвергал Божественное достоинство Духа Святого. По двум городам, где состоялись эти Вселенские соборы, Символ веры носит название Никео-Цареградского.
Символ веры состоит из 12-ти членов (частей). 1-ый член говорит о Боге Отце, 2-ой по 7-ой члены говорят о Боге Сыне, 8-ой - о Боге Духе Святом, 9-ый - о Церкви, 10-ый - о крещении, 11-ый и 12-ый - о воскресении мертвых и о вечной жизни.
1. Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца неба и земли, видимым же всем и невидимым.
2. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша.
3. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася.
4. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна.
5. И воскресшаго в третий день по Писанием.
6. И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца.
7. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Его же Царствию не будет конца.
8. И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки.
9. Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь.
10. Исповедую едино крещение во оставление грехов.
11. Чаю воскресения мертвых,
12. и жизни будущаго века. Аминь.



СИМВОЛ ВЕРЫ
АРМЯНСКОЙ АПОСТОЛЬСКОЙ ЦЕРКВИ.

Символ веры (Аватамк) был составлен представителями всех Церквей в 325 году, во время Первого Вселенского Собора в Никеи. Около 318 Патриархов всех Христианских Церквей присутствовало там, многие из которых до этого подвергались жесточайшим преследованиям.
Все Патриархи кроме троих приняли этот Символ веры. Эти три Патриарха, которые отвергли Никейский Символ, являлись последователями арианской ереси, которые верили, что Иисус Христос есть создание и не обладает природой Бога Отца (Арианство утверждает, что Иисус Христос ниже Бога Отца). Все Православные и Католические Церкви принципиально отвергли эту ересь.
1. Веруем во единого Бог Отца Вседержителя, Творца неба и земли, всего видимого и невидимого.
2. И в единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, рожденного от Бога Отца, единородного, именно от естества Отцова.
3. В Бога от Бога, в Свет от Света, в Бога истинного от Бог истинного, рожденного, а не сотворенного; единосущного Отцу, Коим сотворено все на небесах и на земле, видимое и невидимое.
4. Ради нас людей и спасения нашего ради сшедщего с небес, воплотивщегося, вочеловечивщегося, родивщегося совершенно от святой Девы Марии Духом Святым.
5. Принявщего плоть, душу, разум и все, что есть в человеке, - истинно, а не сомненно.
6. Страдавшего, распятого, погребенного, на третий день воскресшего, вознесшегося на небеса в том же теле, воссевшего одесную Отца. 7. Грядущего в том же теле и во славе Отца судить живых и мертвых; Его же Царству не будет конца.
8. Веруем и в Духа Святого, несотворенного и совершенного, глаголавщего в Законе, Пророках и Евангелиях. Сошедщего на Иордан, проповедавщего Посланного и обитавщего в святых.
9. Веруем и во едину Соборную Апостольскую Святую Церковь. В одно крещение, в покаяние, очищение и отпущения грехов; В воскресение мертвых; в вечный суд душ и тел; В царство Небесное и в жизнь вечную.


(на армянском языке):

Ссылка: http://demurov.mylivepage.ru/file/index
Ссылка: http://shareua.com/files/93b4c3/Simvol_Veri..pdf.html



материал подготовили - "Ар&Ко".
__________________
"Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих". (Иоанн 15:13)
Хачатур isimli Ьyemiz şuan sistemimize bağlı değildir. (Offline)   Ответить с цитированием
Непрочитано 03.08.2008   #7
Хачатур
Moderator
 
Аватар для Хачатур
 
Регистрация: 05.06.2008
Возраст: 50
Сообщения: 334
Thanks: 1
Thanked 6 Times in 6 Posts
Хачатур is on a distinguished road
По умолчанию Re: Армянские молитвы для русскоязычных.



ПРАЗДНОВАНИЕ
РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА И КРЕЩЕНИЯ 6 ЯНВАРЯ.
("СУРБ ЦНУНД").


Праздник Рождества Христова Армянская Церковь отмечает 6 января (по старому стилю 19 января) одновременно с Крещением под общим названием Богоявления. Другие же исторические Церкви празднуют Рождество Христово 25 декабря/7 января, а Крещение - 6/19 января.
В древней Церкви с конца III века 6 января отмечался праздник Богоявления. который объединял Рождество и Крещение.
В Риме начиная с 336 года праздник Рождества стал отмечаться 25 декабря. В этот день язычники чествовали непобедимого Бога Солнца (Natalis Solis Invicti), то есть победу света над тьмой, преобладание дня над ночью. Этому языческому празднику христиане Рима противопоставили великий праздник Рождества Солнца Справедливости, Рождества Христова. Вскоре повсюду на Западе Рождество стало отмечаться 25 декабря. Это нововведение постепенно распространилось и на Востоке. Так, с 376 года Рождество стало праздноваться 25 декабря в Антиохии (PG 49, 353), с 433 г. - в Александрии (PG 77, 1433), с 549 г. - в Иерусалиме (PG 88, 197) и т.д. Итак, все Церкви стали отмечать Рождество 25 декабря, а Крещение - 6 января. Только Армянская Церковь сохранила древний обычай празднования Рождества Христова и Крещения в один день - 6 января.
Датой празднования Рождества Христова определяются даты и других праздников, связанных с Рождением Христа:
Обрезание Господне - на восьмой день после Рождества. 13/26 янв. (в Православной Церкви - 1/14 янв.),
Сретение - спустя 40 дней после Рождества, 14/27 фев. (в Православной Церкви - 2/15 фев.),
Благовещение - за 9 месяцев до Рождества Христова, 7/20 апр. (в Православной Церкви - 25 марта/7 апр.).

=================================================




ВОХДЖУЙН
СУРБ ЦННДЯН.

- Кристос цнав ев hайтнецав.
- Орhнеал э hайтнутюнн Кристоси.


ПРИВЕТСТВИЕ
В РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО.

- Христос родился и явился.
- Благословенно явление Христово.


материал подготовили - "Ар&Ко".
__________________
"Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих". (Иоанн 15:13)
Хачатур isimli Ьyemiz şuan sistemimize bağlı değildir. (Offline)   Ответить с цитированием
Непрочитано 03.08.2008   #8
Хачатур
Moderator
 
Аватар для Хачатур
 
Регистрация: 05.06.2008
Возраст: 50
Сообщения: 334
Thanks: 1
Thanked 6 Times in 6 Posts
Хачатур is on a distinguished road
По умолчанию Re: Армянские молитвы для русскоязычных.

Крещение.

Крещение есть таинство, в котором верующий освобождается от грехов, возрождается Духом Святым, становится христианином и удостаивается усыновления Божьего. “Если кто не родится от воды и духа, не может войти в Царствие Божие” (Ин. 3,5).
Обряд крещения может совершаться двумя способами:
1). При троекратном погружении тела в воду (для младенцев), прежде освященную крестным знамением и св. миром, и
2). При троекратном излиянии освященной воды на голову крещаемого и омовении лица и частей тела (для взрослых).
Обряд сопровождается следующими словами священника:
“Сей раб Божий (имярек), пришедый от младенчества ко крещению, крещается во имя Отца и Сына и Святого Духа и, искупясь кровью Христовою от рабства грехов, приемлет усыновление Отца Небесного; воеже быти сонаследником Христу и храмом Святаго Духа”.
В Символе Веры повелевается признавать крещение едино. Оно не повторяется, потому что оно есть духовное рождение: человек рождается единожды, потому и крестится единожды.
Армянская Церковь считает действительным крещение тех Церквей, которые исповедуют Св. Троицу и совершают крещение во имя Отца и Сына и Св. Духа. Если верующий, крестившись в Православной, Католической или в другой Церкви, выражает желание стать чадом Армянской Церкви, второго крещения не требуется.
При крещении должен быть восприемник (крестный отец) для того, чтобы поручиться перед Церковью за веру крещаемого и по крещении принять его под свое попечение для утверждения его в вере.
Крещение должно совершаться в церкви. Но в тех местах, где церкви нет, или в случае, если крещаемый болен и есть опасность смертельного исхода, крещение разрешается совершать дома или в ином подобающем месте.
Крещение есть первое таинство: некрещеный не может быть приобщен к другим таинствам. Одновременно с крещением совершаются таинства миропомазания и первого причащения.

===================


МКPТУТЕАН ЖАМАНАК.

Каhанан hарцнум э кнкаhорн:
- Ерехайс зинч хндре?

Кнкаhайр патасханум э:
- hАватк, hуйс, сэр ев мкртутюн.
Мкртил ев ардаранал,
србил и мехац азатил и дивац,
ев цараел Астуцо.

==============


ВО ВРЕМЯ КРЕЩЕНИЯ.

Священник спрашивает крестного отца:
- Чего просит ребёнок?

Крестный отец отвечает:
- Веры, надежды, любви и Крещения.
Крещения и справедливости,
очищения от грехов, освобождения от бесов
и служения Богу.


материал подготовили - "Ар&Ко".
__________________
"Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих". (Иоанн 15:13)
Хачатур isimli Ьyemiz şuan sistemimize bağlı değildir. (Offline)   Ответить с цитированием
Непрочитано 03.08.2008   #9
Хачатур
Moderator
 
Аватар для Хачатур
 
Регистрация: 05.06.2008
Возраст: 50
Сообщения: 334
Thanks: 1
Thanked 6 Times in 6 Posts
Хачатур is on a distinguished road
По умолчанию Re: Армянские молитвы для русскоязычных.

ПАСХА.

Великий Пост это время исправления, духовного и телесного подвига,
а Пасха это православное торжество, торжество правой веры.

История.
Праздник Светлого Христова Воскресения, Пасха, - главное событие года для всех христиан и самый большой христианский праздник. Слово "Пасха" пришло к нам из греческого языка и означает "прехождение", "избавление". В этот день мы торжествуем избавление через Христа Спасителя всего человечества от рабства диаволу и дарование нам жизни и вечного блаженства. Как крестной Христовой смертью совершено наше искупление, так Его Воскресением дарована нам вечная жизнь.

Каноны.
Задолго до полуночи верующие, в светлых одеждах, стекаются в храм и благоговейно ожидают наступающего Пасхального Торжества. Священнослужители облачаются во весь светлейший сан. Перед самою полуночью торжественный благовест возвещает о наступлении великой минуты Светоносного Праздника Воскресения Христова. Священнослужители с крестом, светильниками и фимиамом исходят из алтаря и вместе с народом, подобно мироносицам, ходившим зело рано ко гробу, обходят вокруг церкви с пением: «Воскресение Твое, Христе Спасе, Ангели поют на небесех, и нас на земли сподоби чистым сердцем Тебе славити». В это время с высоты колокольни, как с небес, льется ликующий пасхальный трезвон. Все молящиеся идут с возженными свечами, выражая тем духовную радость Светоносного Праздника.


============================




ВОХДЖУЙН
СУРБ ЗАТИКИ.

- Кристос hареав и мерелоц.
- Орhнеал э hарутюнн Кристоси.



ПРИВЕТСТВИЕ
В СВЯТУЮ ПАСХУ.

- Христос воскрес из мертвых.
- Благословенно воскресение Христово.



материал подготовили - "Ар&Ко".
__________________
"Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих". (Иоанн 15:13)
Хачатур isimli Ьyemiz şuan sistemimize bağlı değildir. (Offline)   Ответить с цитированием
Непрочитано 03.08.2008   #10
Хачатур
Moderator
 
Аватар для Хачатур
 
Регистрация: 05.06.2008
Возраст: 50
Сообщения: 334
Thanks: 1
Thanked 6 Times in 6 Posts
Хачатур is on a distinguished road
По умолчанию Re: Армянские молитвы для русскоязычных.

СВЯТАЯ ЛИТУРГИЯ.

Патараг (Литургия) означает жертва, дар, приношение. Литургия является выражением вечной любви Бога по отношению к своему творению, венцу Своего творения — человеку, все являются причастниками этой любви и Церковь Торжествующая (усопшие), и Церковь Воинствующая (живые). Литургия есть самое важное Богослужение, во время которого совершается Святое Таинство Причащения (Евхаристии), установленное Господом нашим Иисусом Христом в четверг вечером, накануне крестных Его страданий. Умывши ноги Своим апостолам для показания им примера смирения, Господь воздав хвалу Богу Отцу, взял хлеб, благословил его, преломил и дал апостолам, говоря: «примите, ядите: сие есть Тело Мое, за вас ломимое»; потом Он взял чашу с виноградным вином, также благословил ее и подал апостолам, говоря: «пейте из нее все: ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов»; причастив их, Господь дал заповедь всегда совершать это Таинство: «сие творите в Мое воспоминание» (Мф. 26:26–28; Лк. 22:19; 1Кор.11:24). Господь даровал нам великое Таинство, в котором Он Сам Себя приносит в Жертву Отцу, и Отец во Святом Духе приносит Сына верующим, чтобы имели жизнь и имели с избытком (Ин. 10:10).
При совершении святой литургии используются просфора, приготовленная из пресного хлеба, и чистое вино. Причастие дается верующим в виде частицы просфоры, обмоченной в вине.
Для одной литургии преломляется только одна просфора. Священник в один день может совершать одну литургию, а также на одном алтаре в день может совершаться только одна литургия
В святом Таинстве участвуют не только народ и духовенство, но и таинственно присутствует Святая Троица, Пресвятая Богородица, ангелы и святые. Те, кто не приступают ко святому причащению, могут и должны участвовать в литургии молитвой, верой и особенно непрестанным воспоминанием Господа нашего Иисуса Христа. Во время литургии небесное духовенство соучаствует с земным. Христианин, участвуя в этом Таинстве и достойно вкушая освященные Дары (Тело и Кровь Христовы) соединяется с Богом. Вообще литургия содержит в себе таинство вочеловечения Христа и Его спасительное домостроительство, начиная от Рождения до Вознесения и Пятидесятницы (Сошествия Святого Духа), которое во время совершения литургии овеществляется символическими действиями, чтением Священного Писания, исполнениями псалмов и шараканов, наставлениями, проповедями и молитвами.
В настоящее время наша литургия, состоит из четырех основных частей.
1. Приготовление, которое происходит в ризнице Церкви, где служащий священник облачается в священные ризы с произнесением особых молитв. Затем перед алтарем священник омывает руки, исповедуется, получает отпущение грехов и восходит на алтарь к Святому Престолу. Эта часть литургии заканчивается Крестным Ходом.
2. Литургия Младенцев (некрещеных, оглашенных) начинается после Крестного Хода, когда священник вновь восходит на алтарь и длится до тех пор, пока дьякон не возглашает: «Никто из младенцев (оглашенных), никто из маловерных и никто из кающихся и неочищенных да не приблизится к сему Божественному Таинству».
3. Литургия Верных начинается, когда Святые Дары (хлеб и вино) переносятся с жертвенника на алтарь и действием Святого Духа, и молитвами священника освящаются. Затем верующие под видом хлеба и вина причащаются истинного Тела и Крови Христа.
4. Отпуст. После благодарственных молитв и последнего благословения, священник произносит отпуст — краткую молитву, которой оканчивается богослужение. Отпуст содержит краткое прошение о милости Божьей.
По окончании литургии непричастившимся раздается мас (антидор) — части освященного тонкого пресного хлеба. Мас раздается, с одной стороны, в воспоминание о вечери любви, которая в древности совершалась после Божественной литургии, а с другой стороны, чтобы непричастившихся прихожан не оставить беспричастными Божественной трапезы и благословения.
С течением времени текст литургии и обряд подвергались изменению и развитию. В частности в апостольский период текстов Литургии не было и большинство произносились без подготовки. До IV в. порядок совершения литургии передавался из уст в уста, преимущественно епископами и лишь впоследствии евхаристические молитвы были записаны. В этот период известны литургии Иерусалимского, Антиохийского и Александрийского типа. А древнейший текст литургии приписывается первому епископу Иерусалима Брату Господню Иакову.
Одновременно с расширением и укреплением Церкви, возникла необходимость объединить различные версии литургии, чтобы все Соборные Церкви совершали службу одним единым чином. Эта задача нашла решение в IV в., когда Св. Василий Великий, архиепископ Кесарии Каппадокийской, составил чинопоследование литургии, согласно апостольскому преданию.
До V в. Армянская Церковь применяла то чинопоследование литургии, которую принес из Кесари Св. Григорий Просветитель.
Начиная с V в. наша Церковь начала применять также Литургию Св. Василия Великого. В дальнейшем произошли добавления из Литургии Св. Григория Назианзина и Св. Иоанна Златоуста.
В Х в. наша Литургия приобрела более завершенный вид. В деле обогащения армянской Литургии свой вклад внесли наши святые отцы: Григорий Просветитель, Саак Партев, Ован Мандакуни, Григор Нарекаци, Нерсес Шнорали и другие.
Эта работа продолжалась до XVII в., в результате которой, мы сегодня имеем полное чинопоследование литургии.
На протяжении веков, претерпевая изменения и дополнения, в своем исполнении на армянском языке, с особым характером ритуалов и самобытными армянскими песнопениями литургия превратилась в национальное достояние.

==========================



ВОХДЖУЙН
СУРБ ПАТАРАГИ.

- Вохджуйн тук мимеанц:
- Кристос и медж мер hайтнецав.



ПРИВЕТСТВИЕ
ВО ВРЕМЯ СВЯТОЙ ЛИТУРГИИ.

- Христос явился среди нас.
- Благословенно явление Христа.



материал пдготовили - "Ар&Ко".
__________________
"Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих". (Иоанн 15:13)
Хачатур isimli Ьyemiz şuan sistemimize bağlı değildir. (Offline)   Ответить с цитированием
Sponsored Links
Непрочитано 03.08.2008   #11
Хачатур
Moderator
 
Аватар для Хачатур
 
Регистрация: 05.06.2008
Возраст: 50
Сообщения: 334
Thanks: 1
Thanked 6 Times in 6 Posts
Хачатур is on a distinguished road
По умолчанию Re: Армянские молитвы для русскоязычных.


МАС БАШХЕЛУ ПАhИН.


Мас башхохн асум э:
- Масн ев бажин ехици Сурб Патарагис.

Мас стацохн асум э:
- Бажин им Аствац hавитеан.




ВО ВРЕМЯ РАЗДАЧИ
ОСВЯЩЁННЫХ ДАРОВ.


Раздающий говорит:
- Да будет Святой Литургии частица и доля.

Получающий Дары отвечает:
- Вечный Господь доля моя.



материал пдготовили - "Ар&Ко".
__________________
"Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих". (Иоанн 15:13)
Хачатур isimli Ьyemiz şuan sistemimize bağlı değildir. (Offline)   Ответить с цитированием
Непрочитано 03.08.2008   #12
Хачатур
Moderator
 
Аватар для Хачатур
 
Регистрация: 05.06.2008
Возраст: 50
Сообщения: 334
Thanks: 1
Thanked 6 Times in 6 Posts
Хачатур is on a distinguished road
По умолчанию Re: Армянские молитвы для русскоязычных.

ТАИНСТВО ПРИЧАСТИЯ.


«И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое. И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов» (Мф. 26:26–28).

Любовь Бога к Своим детям гораздо сильнее материнской любви: «Забудет ли женщина грудное дитя свое, чтобы не пожалеть сына чрева своего? но если бы и она забыла, то Я не забуду тебя», — говорит Господь (Ис. 49:15).

Mать ребенка кормит молоком свое дитя, чтобы оно росло здоровым, питая его своей плотью и кровью. Спаситель мира Иисус Христос таинственным образом также окормляет верующих в Него и рожденных от Духа, Своею Плотью и Кровью. Эта небесная пища дарит человеку здоровье вечности, как говорит апостол Петр: «как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение; ибо вы вкусили, что благ Господь» (1 Пет. 2:2–3).

Господь наш Иисус говорит: «истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день. Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие» (Ин. 6:53–55).

С первого взгляда эти слова Иисуса могут показаться чересчур суровыми. И действительно, как свидетельствует Евангелие (Ин. 6:53–64), многие соблазнившись отступили от Него, не поняв смысл этих слов. Однако задумаемся на мгновение, для чего же пришел Иисус в мир, если не для того, чтобы дать миру жизнь? И как спасется мир, если не жертвой Христа? А как же мы можем следовать за Христом, не будучи участниками Его жертвы?
Христос учит, что обычный хлеб мы едим для того, чтобы жила наша плоть, а хлебом духовным поддерживается как наша физическая жизнедеятельность так и жизнь духовная, ведущая в жизнь вечную. Поскольку крещение — это духовное рождение человека, святая Литургия (арм. патараг) призвана окормлять верующих хлебом духовным посредством Причащения (арм. hахортутюн).
Любящие друг друга люди, чтобы выразить свои чувства, встречаясь, накрывают столы с обильной пищей, время от времени дарят друг другу подарки. Иисус возлюбил нас сильнее, возлюбил так, что отдал Самого Себя, Свою Плоть и Кровь, вкушение которой стало для нас дорогой в жизнь вечную.

Иисус Христос в своих проповедях по разным поводам упоминал о том, что Он есть истинная пища и питие (Ин. 6:32–35). Эти слова были особо подчеркнуты во время последней вечери.
Сидевший за столом вместе с двенадцатью апостолами Иисус, взяв пресный (бесквасный) хлеб, благословил, дал апостолам и сказал: «Приимите, ядите: сие есть Тело Мое». Затем взял чашу с неразбавленным (чистым) вином и сказал: «Пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов». После этого сказал: «сие творите в Мое воспоминание» (Мф.26:26–29, Лк. 22:19).

Таинство причастия, установленное Иисусом Христом во время последней вечери, неописуемым образом приближает нас к Богу в нашей земной жизни. Вплоть до того, что причащаясь, мы воистину принимаем Его внутрь себя.
Великий грех, когда не стремишься всем сердцем к Богу, отлепляешься или отдаляешься от Него. И в человеке живет только одна болезнь, которая суть — отсутствие чистоты, святости, т.е. отсутствие союза с тем единственным, Кто Свят. Эти болезни и были исцелены на последней вечере.

Причастие — это важнейший шаг в нашей жизни, когда мы вплотную соединяемся с Богом. Нет, мы не видим Его, своими руками не осязаем, однако через уста принимаем Его вовнутрь себя. Когда мы ощущаем Его внутри всего нашего существа, одновременно получаем способность видеть Его, осязать, и жить Его любовью.

Как причащаться?

Иногда, чувствуя необходимость причаститься, мы не придаем значения пути, через который нужно пройти, прежде, чем приблизиться к этому святому таинству.

Первым необходимым условием, которое Церковь ставит перед желающим принять причастие, это быть крещеным и исповедовать православное учение.
Знание исповедания веры является очень важным обстоятельством, поскольку в случае отсутствия такового, человек не в состоянии постичь того, что он вкушает: обычные хлеб и вино, или Плоть и Кровь Христову. Во время причастия звучит следующий отрывок из исповедания веры: «Скажите: согрешили перед Богом; верим в Отца Святого, Бога истинного, верим в Сына Святого, Бога истинного, верим и в Духа Святого, Бога истинного. Сие есть Тело и Кровь Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа живое и животворящее, да будет нам во искупление и отпущение грехов наших. Исповедуем и веруем» (Литургия).

Вторым важным условием приятия причастия является духовное очищение. Апостол Павел дает нам следующее наставление: «Посему, кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и крови Господней. Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей. Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем. Оттого многие из вас немощны и больны, и не мало умирает. Ибо, если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы; будучи же судимы, наказываемся от Господа, чтобы не быть осужденными с миром» (1 Кор. 11:27–32).

Когда мы принимаем гостей у себя дома, то стараемся, чтобы в доме было чисто. Готовясь же принять Бога внутрь самих себя, мы тем более должны очиститься, и не только телом, но в особенности духом. Поэтому перед причащением нам необходимо исследовать самих себя, раскаяться в наших ошибках, исповедаться перед Богом и Его служителем — священником. В этот день нужно быть чистым и физически. Поэтому в день причастия нам повелевается не есть никакую пищу до самого причастия.

Иногда мы чувствуем себя недостойными подойти к причастию. Иногда же подходим к этому святому таинству без исследования себя. Конечно, в обоих случаях это нам вредит и вводит в заблуждение. Решение этой проблемы предлагает нам отец Овнан Мандакуни, в своем назидании: «Когда твой помысел не свидетельствует о твоей святости (чистоте), то приобщение к святому таинству противно воле Божией, а если твоя мысль свидетельствует о твоей святости (чистоте), то приобщение твое согласно с волей Божией; если же подходишь (к таинству) с нечистой совестью, знай, что осуждаешься, будучи беззаконнее всех беззаконников, потому что это большее беззаконие, чем злодеяние убийц, проливающих кровь. Если человек убивает человека, называется человекоубийцей, а кто недостойно причащается Тела Господня, тот богоубийца, ибо сызнова распинает Сына Божия».

Смысл, сущность и радость жизни не в еде, а в общении с Богом. Именно с такой мыслью должны мы подходить к святому таинству. И чтобы наше приобщение к Богу было более действенным, напомним те важнейшие условия, исполнив которые, мы можем причаститься. Прежде всего:

1. Необходимо быть крещенным, а также иметь православное вероисповедание.
2. До причащения запрещается принимать какую-либо пищу.
3. До самого момента приобщения к Богу, вплоть до начала Литургии,
поощряется самосозерцанием исследовать себя, прежде чем приять решение причащаться или нет.
4. Причащение не увенчается оправданием, если верующий прежде не исследовал себя и не был обличен.
5. Наилучшим способом восстановления разорванной по причине греха связи между Богом и человеком является Святое причастие. Однако чтобы эта связь была восстановлена, необходимы раскаяние, боль за совершенные грехи, а также их исповедание.

Каждый раз во время причастия нам слышен мягкий и нежный голос Иисуса Христа: «Я есть твоя пища, дабы ты не уподоблял Меня себе, но сам уподобился бы Мне».


==============================


hАХОРДУТЮН СТАНАЛУ ЖАМАНАК.


hАватацялн асум э:
- Меха Астуцо.

Каhанан патасханум э:
- Са ехици кез и кавутюн ев и тохутюн мехац коц.




ВО ВРЕМЯ ПРИЧАСТИЯ.


Причащающийся говорит:
- Господи помилуй.

Священник отвечает:
- Да будет сие в очищение и прощение грехов твоих.



материал пдготовили - "Ар&Ко".
__________________
"Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих". (Иоанн 15:13)
Хачатур isimli Ьyemiz şuan sistemimize bağlı değildir. (Offline)   Ответить с цитированием
Непрочитано 03.08.2008   #13
Хачатур
Moderator
 
Аватар для Хачатур
 
Регистрация: 05.06.2008
Возраст: 50
Сообщения: 334
Thanks: 1
Thanked 6 Times in 6 Posts
Хачатур is on a distinguished road
По умолчанию Re: Армянские молитвы для русскоязычных.



АХОТК
ЧАНАПАР ГНАЛУЦ АРАЧ.


Тэр, ухhеа згнацс мер и чанапарс хахахутеан.
Тэр уххеа ев арачнордеа hогвоц мероц ев аменайн hаватацелоц -
гнал и чанапарс хахахутеан ев и кеанс ардарутеан ев и кеанс hавитениц.
Амэн.




МОЛИТВА
ПЕРЕД ДОРОГОЙ.


Господи, исправь пути наши, дабы идти дорогой мирной,
Господи, управь и предводительствуй души наши
и всех верующих идти дорогой мира и справедливости жизни к вечному бытию.
Аминь.


материал подготовили - "Ар&Ко".
__________________
"Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих". (Иоанн 15:13)
Хачатур isimli Ьyemiz şuan sistemimize bağlı değildir. (Offline)   Ответить с цитированием
Непрочитано 03.08.2008   #14
Хачатур
Moderator
 
Аватар для Хачатур
 
Регистрация: 05.06.2008
Возраст: 50
Сообщения: 334
Thanks: 1
Thanked 6 Times in 6 Posts
Хачатур is on a distinguished road
По умолчанию Re: Армянские молитвы для русскоязычных.


КРЕСТНОЕ ЗНАМЕНИЕ.


Крестнoe Знамение означает веру христиан в то, что на Кресте Спасителем было совершено примирение людей с Богом, что Крестом Христовым сокрушена сила дьявола и что по ходатайству Христа мы получим просимое. Христиане верят, что Крестное Знамение избавляет их от дьявольских сил, которые ужасаются Креста Христова.
Армяне осеняют себя троеперстным Крестным Знамением, складывая три первых пальца правой руки щепотью, два других пальца прикладывая к ладони. Правую руку со сложенными пальцами прикладывают сначала к челу, произнося: “Во имя Отца”, затем несколько ниже груди: “И Сына”, далее к левой стороне груди, произнося: “И Духа”, а затем на правую сторону груди, со словами: “Святого”.
В подтверждение же истинности всего этого, прикладывая ладонь к груди, произносят: “Аминь!”


(на армянском языке): hанун hор ев Вортво, ев hоквуйн Српо, Амэн.


(на русском языке): Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.


============================



ВОПРОС :

ПОЧЕМУ АРМЯНЕ ОСЕНЯЮТ СЕБЯ КРЕСТНЫМ ЗНАМЕНИЕМ
СЛЕВA НА ПРАВО, А ПРАВОСЛАВНЫЕ - СПРАВA НА ЛЕВО ?



ОТВЕТ :

(напиши свою версию или прочитай нашу):
см. ссылку: http://www.armworld.ru/forum/viewtopic.php?t=938


материал подготовили - "Ар&Ко".
__________________
"Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих". (Иоанн 15:13)
Хачатур isimli Ьyemiz şuan sistemimize bağlı değildir. (Offline)   Ответить с цитированием
Непрочитано 03.08.2008   #15
Хачатур
Moderator
 
Аватар для Хачатур
 
Регистрация: 05.06.2008
Возраст: 50
Сообщения: 334
Thanks: 1
Thanked 6 Times in 6 Posts
Хачатур is on a distinguished road
По умолчанию Re: Армянские молитвы для русскоязычных.


ԱՂՈԹՔ
ՆԵՂՈՒԹՅԱՆ ԺԱՄԱՆԱԿ.

Օգնիր մեզ, Տե՛ր, օգնիր, Աստված Փրկիչ մեր, Քո մեծ և փառավորյալ անվանդ համար:
Տե՛ր, փրկիր մեզ և քավիր մեր մեղքերը քո սուրբ անվան համար:
Սուրբ և պատվական խաչիդ հովանու ներքո խաղաղությամբ պահիր Քեզ ապավինած և Քեզ վրա հույս դրած ժողովրդին:
Փրկիր երևելի և աներևույթ թշնամիներից:
Արժանի դարձրու գոհությամբ փառավորելու Քեզ Հոր և Սուրբ Հոգու հետ, հավիտյաններից հավիտյանս։ Ամեն:



АХОТК
НЕХУТЕАН ЖАМАНАК.

Огнеа мез, Тэр, огнеа мез, Аствац Пркич мер, васн меци парац анванд Ко Тэр,
пркеа змез ев кавя змехс мер васн анван Ко Србо.
Парспял паhеа зар и Кез запавинял ев зhусацял жоховурдс Ко ынд hованеав сурб ев патвакан хачивд
Ко и хахахутян.
Пркеа hеревели ев hанеревуйт тшнамвуйн.
Аржанавореа гоhутеамб параворел зКез ынд hОр ев ынд Србо hОгвуйд,
айжм ев мишт ев hавитянс hавитениц. Амэн.


МОЛИТВА
ВО ВРЕМЯ ТРЕВОГИ.

Помоги нам, Господь, помоги нам, Спаситель наш, ради великой славы имени Твоего,
Господи, спаси нас и очисти грехи наши ради имени Твоего Святого.
Во здравии сохрани перед Собой уповающийся и надеющийся народ Твой
под сенью святого и пречестного креста Твоего в мире.
Упоси нас от видимых и невидимых врагов.
Удостой с благодарностью Славить Тебя с Отцом и Духом Святым.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.



иеромонах FR.GHEVOND.
материал подготовили - "Ар&Ко".
__________________
"Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих". (Иоанн 15:13)
Хачатур isimli Ьyemiz şuan sistemimize bağlı değildir. (Offline)   Ответить с цитированием
Sponsored Links
Ответ


Здесь присутствуют: 1 (пользователей - 0 , гостей - 1)
 
Опции темы
Опции просмотра

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.
Быстрый переход

Похожие темы
Тема Автор Раздел Ответов Последнее сообщение
Армяне Америки. Хачатур United States of America 3 01.10.2008 20:33


Часовой пояс GMT +2, время: 08:35.


Рейтинг@Mail.ru


vBulletin® Version 3.7.2. Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
Перевод: zCarot
Advertisement System V2.5 By   Branden